高山流水知音难觅全诗

路难寻高山流水觅知音是什么意思
　　伯牙弹琴时，心中想到高山，钟子期就能说出琴声宛如巍峨的泰山；心中想到流水，钟子期就能说出琴声如同浩荡的江河。后来钟子期去世，伯牙悲痛万分，认为世界上再也没有人能理解他的音乐，于是摔琴绝弦，终身不再弹琴。这个故事成为了知音难觅的象征，表达了人们对真正理解自己的朋友。

高山流水挚友难寻伯牙绝弦知音难觅什么意思
　　意思就是很难找到知音知己，千金难求知己，说明知己的难能可贵

高山流水觅知音的典故
　　典故：相传俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡，没有知音，十分寂寞。有一天，有一个砍柴的樵夫经过。这就是那段“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，看出了俞伯牙和钟子期深厚的友谊，所以人们常用此感叹知音难觅。

路难寻高山流水觅知音。
　　桥可渡，白雪阳春携挚友；路难寻，高山流水觅知音

求这首完整的诗。高山流水山青青水碧碧高山流水觅知音。
　　山青青水碧碧高山流水韵依依一声声如泣如诉如悲啼叹的是人生难得一知己千古知音最难觅山青青水碧碧高山流水韵依依一声声如颂如歌如赞礼赞的是将军拔剑南天起我愿做长风绕战旗

知音难觅是什么意思
　　著名的高山流水也由此而来。出处为《列子·汤问》。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生。

比喻知音难觅或乐曲高妙除了高山流水还有哪些成语
　　除了“高山流水”，还可以用以下成语来比喻知音难觅或乐曲高妙：曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。破琴绝弦：比喻知音断绝或自己丧失兴趣。维妙维肖：用来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》，也可以用来形容模仿得非常。

高山流水遇知音的故事是什么
　　“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。[1]《高山流水》[2]，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹。

高山流水遇知音的下句是什么
　　“高山流水遇知音”这句话源自中国古代的典故，指的是春秋时期琴师伯牙与樵夫钟子期之间的深厚友谊。伯牙善于弹琴，而钟子期能够深刻理解伯牙琴声中的意境，两人因此成为了知音。后来，“高山流水”被用来形容知音难觅，或是对音乐的极高赞誉。由于这句话本身已经非常完整地表。

高山流水的原文译文
　　原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说。